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Nos proponemos considerar la muerte del Señor Jesús, “la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre” (Hebreos 10:10). Será el tema central de la adoración de los redimidos en la eternidad, pero, aunque no podamos sondearlo aquí abajo, es la voluntad del Señor que nuestros corazones se ocupen en él.

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Al final de su vida en esta tierra el apóstol Juan, aquel a quien Jesús amaba y con quien tenía mayor intimidad que con otros, nos dice con emoción: “Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida… lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo. Estas cosas os escribimos, para que vuestro gozo sea cumplido” (1 Juan 1:1-4).

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Desde las primeras páginas del Génesis tropezamos, en el mismo huerto de Edén, con el pecado:Como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron(Romanos 5:12).

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La importancia del arrepentimiento se muestra por la frecuencia con que esta palabra se cita en la Biblia. En el Nuevo Testamento aparece unas 65 veces, sea como sustantivo o como verbo.

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La epístola a los romanos revela los eternos principios de las relaciones de Dios con el hombre, la manera como el creyente –por medio de la muerte y resurrección de Cristo– está introducido en la esfera de bendición y afianzado en ella; luego coordina estas cosas con la peculiaridad de las promesas hechas a los judíos por Aquel cuyos dones y vocación son irrevocables.

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Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan(Hebreos 9:28)

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Es imposible que Jesucristo dejara profanar, precisamente al instituirlo, el memorial de Sus padecimientos y de Su muerte.

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Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. (1 Corintios 14:18-19)

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A menudo nos maravillamos de cómo y con qué poder las palabras de la Escritura obran en el corazón: verdaderamente asaetean «como aguijones». A veces una corta frase, o quizás unas cuantas palabras, se adueñan del corazón, penetran profundamente en la conciencia y ocupan de tal modo nuestra mente que es notorio que solo Dios puede ser el autor del Libro que contiene dichas palabras.

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La verdad acerca de la Iglesia o Asamblea de Dios es muy sencilla, como toda la Palabra de Dios, siempre y cuando no intentemos adaptarla a nuestros propios pensamientos.

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En nueve de las trece epístolas que llevan su nombre, Pablo se llama a sí mismo “apóstol”. En aquellas iglesias en la cuales enseñanzas erróneas empezaban a difundirse (Corinto, Galacia, Colosas), era necesario subrayar la autoridad apostólica para combatirlas.

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¿Conoce usted personalmente a Jesús, el Hijo de Dios? El vino en medio de los hombres para hacerles todo el bien posible y encontró de su parte el menosprecio, el odio, hasta finalmente ser clavado en la cruz. Pero resucitó, está vivo y busca el contacto con usted.

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1. Estar seguros de su salvaciónSu única base es la Palabra de Dios; por ello es conveniente memorizar versículos que le refuercen su salvación, por ejemplo: Juan 1:12; 3:16; 5:24. Esto lo librará de las dudas. El diablo tuvo que huir cuando el Señor Jesucristo le dijo: “Escrito está” (Lucas 4:12).2. Confesar al Señor

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La gloriosa esperanza de la Iglesia del Señor es la que su bendito Señor volverá, para llevar a los Suyos a la Casa del Padre, como él lo ha prometido personalmente (Juan 14:3). Dentro de poco tiempo él vendrá “con voz de mando”, o sea con Su voz vivificante, la cual resucitará también a “los que duermen”, para que estén con él.

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Era un industrial de mucho éxito y había logrado mucho en su vida. Pero de repente cayó enfermo.Durante meses la enfermedad había obrado ocultamente, pero ahora notaba que algo no iba bien en su pulmón, y se preguntaba si había caído víctima de la temida enfermedad.

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El LlamamientoJehová mira el corazón(1 Samuel 16:4-13).Desechado de Dios, Saúl reinará todavía hasta el momento cuando en su gobierno, Jehová quiere elegir y designar al que lo deberá reemplazar: “Un rey para él”.

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Como centro de reunión, David había atraído alrededor de sí a muchos, pero el relato sagrado quiso conservar también los rasgos de compañeros y amigos en los que había suscitado devoción.Jonatán

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Alabanza después de los años de pruebas.David sale de sus pruebas y de su aflicción con un himno de triunfo y de alabanza (2 Samuel 22; Salmo 18). Había aprendido por lo que sufrió, lo que Dios era; “el día que Jehová le había librado de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl”, y quiere cantar su gratitud.

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David huye y va primeramente a Samuel en Rama.Él y Samuel se fueron y moraron en Naiot(1 Samuel 19:18).Antes de hacerle probar las soledades del desierto, Dios quiso brindar un oasis a su joven siervo.

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Las liberaciones de DiosJehová no abandona a su joven siervo. Si le hizo hacer a menudo la amarga constatación de la hostilidad de los hombres, le dio también la oportunidad de ser el objeto de la salvación divina.

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Por su actitud entre los filisteos, David había perdido todo derecho al trono. Si Dios no hubiese intervenido, habría combatido contra su propio pueblo, descalificándose así completamente para ocupar el cargo que lo esperaba. Es pues solo la gracia la que le otorga el reino.

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El que piensa estar firme, mire que no caiga(1 Corintios 10:12)Rey según el corazón de Dios, constantemente citado cual ejemplo a sus sucesores, David nos muestra en su vida de familia en qué forma el enemigo sabe valerse de los puntos débiles de cada uno para hacerlo caer.Abigail

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Betsabé (continuación)El corazón de David está puesto al desnudo, el mal es juzgado hasta las raíces y puede decir: “Vuélveme el gozo de tu salvación”. Dios perdona, Dios restaura; David vuelve a gozar la comunión con el Señor, pero bajo el gobierno de Dios, es dado el castigo.

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Adonías y Salomón

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