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En 1 Corintios 10:32 encontramos la siguiente clasificación: la Iglesia de Dios, los judíos y los gentiles. Por este último término se designa a todos aquellos que no son judíos y que tampoco pertenecen a la Iglesia. En otros pasajes de la Escritura son llamados “las naciones”, “los pueblos” o “las gentes”. En las profecías también nos enfrentamos con esta clasificación.

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En uno de los capítulos precedentes hemos visto cómo han sido descritos en el libro de Daniel los cuatro imperios que han de ejercer sucesivamente su dominio. En los primeros cinco capítulos, tenemos la historia y el carácter del reino babilónico. En el siguiente, el de los medos y persas.

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Si leemos a los profetas Daniel, Jeremías y Ezequiel, nos sentiremos conmovidos por la gran diferencia de sus puntos de vista. Como hemos observado, Daniel habla del tiempo comprendido entre la transmigración del pueblo a Babilonia hasta la destrucción de los enemigos a la venida del Señor Jesús en gloria a la tierra.

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Cristo cumplió la obra de la cruz (capítulo 2). Ahora, habiendo ascendido al cielo, trabaja a favor de nosotros mediante sus diversos oficios y funciones (capítulo 3). Muy pronto, el Señor volverá. Este retorno comprenderá dos fases: el arrebatamiento o rapto y su aparición.

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Hemos considerado algunos aspectos de la gloria de la persona de Cristo (capítulo 1) y de la gloria de su obra en la cruz (capítulo 2). Además están las glorias oficiales de Cristo, las cuales se relacionan con Sus oficios o funciones en la época actual y en el futuro.

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Queridos amigos:

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Queridos amigos:

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Queridos amigos: Antes de hablarles de la Cena del Señor, tengo una pregunta muy importante: ¿Han sido bautizados? La Palabra de Dios dice: “El que creyere y fuere bautizado, será salvo” (Marcos 16:16). En 1 Pedro 3:21 leemos, por ejemplo: “El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva”. En otros términos, en estos pasajes se habla de una salvación que está ligada al bautismo.

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¿Cuánto tiempo durará el glorioso reino del Señor Jesús?

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La fe cristiana no es un sistema de reglas sino una relación con una persona viva: el Señor Jesucristo.

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Hay una pregunta que surge a menudo en nuestra mente, y es la siguiente: ¿Qué nos traerá el futuro? ¿Qué será del día de mañana?

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Queridos hermanos: Después de haber hablado sobre la Cena del Señor en la carta anterior, quisiera escribir algo acerca de la adoración, la cual está muy estrechamente ligada a la Cena del Señor, aunque no es lo mismo. Celebrar la Cena del Señor, como las Escrituras nos indican, nos conduce a la adoración; pero ella no es la adoración.

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Queridos amigos: Como lo dije la última vez, quiero escribirles algunas cosas referentes a la Cena del Señor.

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Queridos amigos:

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Queridos amigos: Ahora podemos formularnos esta pregunta: ¿Cómo puedo saber si soy elegido?

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Hay solamente tres lugares en la Escritura que nos dan una representación de la eternidad sin aparecer unidos a otras cosas. Son 1 Corintios 15:24, 28; 2 Pedro 3:13 y Apocalipsis 21:1-8.

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Como vimos anteriormente, los capítulos 2 y 3 del Apocalipsis nos dan una visión profética de la historia de la Iglesia. No de la Iglesia como cuerpo de Cristo, compuesto exclusivamente de convertidos, sino en cuanto a su responsabilidad como testimonio de Dios aquí en la tierra.

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Querido amigo: De modo que tu conciencia ha encontrado la paz en la obra cumplida por Cristo. Has confesado tus pecados ante Dios y también has creído lo que Dios dice del Señor Jesús y su obra. Ahora sabes que nunca entrarás en juicio, y puedes decir: «¡Todos, absolutamente todos mis pecados han sido borrados por su sangre!».

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Queridos amigos: En mi carta anterior vimos lo que la Palabra de Dios dice en los evangelios y en 1 Corintios 11 acerca de la Cena del Señor. Vimos que es una comida para recordar la muerte del Señor Jesús. Ahora quisiera hablar sobre otro aspecto de la Cena del Señor: la comunión (1 Corintios 10).

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Queridos amigos:

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