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Una vez que el alma ha sido llevada a sentir la realidad de su condición delante de Dios –la profundidad de su ruina, de su culpa y de su miseria– su completa e irremediable bancarrota, no puede haber reposo hasta que el Espíritu Santo revele al corazón la plena y total suficiencia de Cristo. La única respuesta posible a nuestra ruina total es el remedio perfecto de Dios.

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Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.

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Muy notable, de veras, es la manera en que el Espíritu Santo comienza este libro sublime. Se nos presenta a Dios en la plenitud de su poder infinito y en la grandeza solitaria de actos sublimes e inconmensurables. Empero toda materia extraña y todo preámbulo se excluyen de la historia. Nos hallamos desde luego en contacto directo con Dios.

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En este capítulo tenemos la última escena de la vida oficial de Moisés, así como en Deuteronomio 34 tenemos el fin de su historia personal. “Jehová habló a Moisés, diciendo: Haz la venganza de los hijos de Israel contra los madianitas; después serás recogido a tu pueblo.

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Tenemos ante nuestros ojos una de las partes más importantes del libro de los Números. En ella se nos ofrece la ordenanza muy interesante e instructiva de la “vaca alazana”

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En un tiempo como el presente, cuando los conocimientos sobre cualquier materia se difunden tan extensamente, es muy necesario inculcar en la conciencia del lector cristiano la gran diferencia entre sostener la doctrina de la segunda venida del Señor y estar esperando realmente su manifestación (1 Tesalonicenses 1:10).

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Creemos que se ha oído el grito de medianoche: ¡Aquí viene el Esposo; salid a recibirle! (Mateo 25:6).

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Dos principios muy importantes, que se presentan en Apocalipsis 3:3 y 11, son profundamente interesantes, pero claros, simples, fáciles de captar y llenos de poder cuando se los comprende bien. Dos cosas distintivas caracterizan al vencedor: la primera es la verdad que nos ha sido comunicada; la segunda, la esperanza que está puesta delante de nosotros.

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Quisiéramos que el lector se fije por unos momentos en la palabra “preparado”. Si no nos equivocamos, hallará que es una palabra de una profundidad inmensa y de gran poder sugestivo, ya que es usada por el Espíritu Santo. Vamos a considerarla según cuatro citas bíblicas donde es presentada.

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En este capítulo encontramos dos verdades particulares: en primer lugar, que la vida pertenece a Jehová; y luego, que el poder de la expiación está en la sangre. Jehová daba una gran importancia a ambas cosas. Quería que se grabasen en el espíritu de cada miembro de la congregación.

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Las primeras líneas de este interesante capítulo ponen ante nosotros una misericordiosa provisión de Dios en favor de los levitas, sus servidores. Cada una de las tribus de Israel, según su capacidad, tenía el privilegio, por no decir la obligación, de proporcionar a los levitas cierto número de ciudades con sus alrededores.

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El primero de estos capítulos nos da una descripción admirablemente minuciosa de las etapas del pueblo de Dios en el desierto. Es imposible leerlo sin sentirse profundamente conmovido por tanto amor y tantos cuidados como los que Dios desplegó de una manera clara durante el viaje.

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La conducta de las hijas de Zelofehad, según se nos cuenta al principio de este capítulo, ofrece un bello contraste con la incredulidad de la que acabamos de hablar. No pertenecían, ciertamente, a la generación de los que están siempre dispuestos a abandonar el terreno divino, a rebajar la escala divina y a renunciar a los privilegios concedidos por la gracia divina.

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En aquel tiempo Jehová me dijo: Lábrate dos tablas de piedra como las primeras, y sube a mí al monte, y hazte un arca de madera; y escribiré en aquellas tablas las palabras que estaban en las primeras tablas que quebraste; y las pondrás en el arca. E hice un arca de madera de acacia, y labré dos tablas de piedra como las primeras, y subí al monte con las dos tablas en mi mano.

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Este es el capítulo más extenso del libro de los Números. Contiene una detallada exposición sobre los doce príncipes de la congregación y sus respectivas ofrendas para la construcción del tabernáculo.

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