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Entonces toda la congregación gritó, y dio voces; y el pueblo lloró aquella noche” (v. 1). ¿Nos asombra esto? ¿Qué podía esperarse de un pueblo que no veía más que gigantes, murallas y grandes ciudades?

Capítulo de @book, de @author

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Dios quiere reunir un pueblo alrededor de sí mismo en su reposo para que publique Su alabanza (Isaías 43:21). Para que ello sea posible, todo debe estar en orden no solamente en gracia, sino también en justicia, porque Dios es tanto luz como amor. En figura, la Pascua echa los fundamentos de esta obra.

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Habló Jehová a Moisés en el desierto de Sinaí, en el segundo año de su salida de la tierra de Egipto, en el mes primero, diciendo: Los hijos de Israel celebrarán la pascua a su tiempo. El decimocuarto día de este mes, entre las dos tardes, la celebraréis a su tiempo; conforme a todos sus ritos y conforme a todas sus leyes la celebraréis.

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En este capítulo tenemos la última escena de la vida oficial de Moisés, así como en Deuteronomio 34 tenemos el fin de su historia personal. “Jehová habló a Moisés, diciendo: Haz la venganza de los hijos de Israel contra los madianitas; después serás recogido a tu pueblo.

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Tenemos ante nuestros ojos una de las partes más importantes del libro de los Números. En ella se nos ofrece la ordenanza muy interesante e instructiva de la “vaca alazana”

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Las primeras líneas de este interesante capítulo ponen ante nosotros una misericordiosa provisión de Dios en favor de los levitas, sus servidores. Cada una de las tribus de Israel, según su capacidad, tenía el privilegio, por no decir la obligación, de proporcionar a los levitas cierto número de ciudades con sus alrededores.

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El primero de estos capítulos nos da una descripción admirablemente minuciosa de las etapas del pueblo de Dios en el desierto. Es imposible leerlo sin sentirse profundamente conmovido por tanto amor y tantos cuidados como los que Dios desplegó de una manera clara durante el viaje.

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La conducta de las hijas de Zelofehad, según se nos cuenta al principio de este capítulo, ofrece un bello contraste con la incredulidad de la que acabamos de hablar. No pertenecían, ciertamente, a la generación de los que están siempre dispuestos a abandonar el terreno divino, a rebajar la escala divina y a renunciar a los privilegios concedidos por la gracia divina.

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Este es el capítulo más extenso del libro de los Números. Contiene una detallada exposición sobre los doce príncipes de la congregación y sus respectivas ofrendas para la construcción del tabernáculo.

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Habló Jehová a Moisés, diciendo: Habla a Aarón y dile: Cuando enciendas las lámparas, las siete lámparas alumbrarán hacia adelante del candelero. Y Aarón lo hizo así; encendió hacia la parte anterior del candelero sus lámparas, como Jehová lo mandó a Moisés.

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Al considerar “la congregación en el desierto” (Hechos 7:38), la vemos compuesta de tres elementos distintos: guerreros, obreros y adoradores. Había un pueblo de guerreros, una tribu de obreros y una familia de adoradores o sacerdotes.

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Esta breve porción de nuestro libro puede ser considerada desde dos puntos de vista: en primer lugar el simbólico o de dispensación, y luego el moral o práctico.

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Un censo a fin de prepararse para el combate Las instrucciones de Levítico conciernen al culto y a la comunión.

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Primera salida Cuando la nube se alzaba para salir, las trompetas resonaban, el pueblo se reunía, los levitas desmontaban el tabernáculo y cada uno se ponía en orden de marcha. Luego la trompeta volvía a tocar “alarma” y las tribus reanudaban su viaje según el orden de sus banderas.

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Quejarse del maná En su ingratitud el pueblo se queja y Jehová lo castiga. Pero esta lección no basta. La codicia, condenada por el décimo mandamiento de la ley, se enciende en medio del pueblo influenciado por la gran multitud de “gente extranjera” salida de Egipto con Israel (v. 4; Éxodo 12:38).

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Consecuencias de la envidia La lengua, dice Santiago, es “un mal que no puede ser refrenado, llena de veneno mortal” (Santiago 3:8 y sig.). Una vez más comprobamos sus estragos. Ya no en forma de quejas y murmuraciones en medio del pueblo influenciado por “gente extranjera” (cap.

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Envío y regreso de los 12 espías El pueblo va acercándose a la tierra prometida. Moisés envía a doce hombres con la misión de explorar el país y volver trayendo informes y frutos de allí. Son necesarios cuarenta días para realizar este reconocimiento.

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Intercesión de Moisés – Juicio del Señor Este pueblo me ha despreciado, declara Jehová (v. 11, 23). Al desprestigiar “la tierra deseable” (13:32; comp. con Salmo 106:24), en realidad desprecian a Dios mismo.

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El Dios de gracia no abandona a su pueblo Después de las trágicas escenas del capítulo 14, uno podría pensar que la incredulidad y la rebelión del pueblo le ha hecho perder todos los derechos a la tierra de Canaán.

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Pretensión y rebelión A la sombría historia del pueblo en el desierto se añade ahora otra página funesta. La epístola de Judas le da como título “la contradicción de Coré” (Judas 11). Este relato muestra hasta dónde puede conducir el “orgullo” del que se habla en el capítulo 15: una verdadera sublevación contra Dios.

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Aarón confirmado públicamente como sumo sacerdote Fulminando a los doscientos cincuenta rebeldes, Jehová mostró a quien había designado para ejercer el sacerdocio. Solo Aarón fue aceptado con su incensario. Otra prueba confirma la elección divina, y esta vez habla de vida.

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