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Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana(Apocalipsis 22:16).

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Se cuenta del gran patriota colombiano D. Antonio Nariño, que después de haber perdido una batalla contra los españoles en el sur de Colombia, se internó en una montaña para despistar al enemigo; pero cuando quiso salir le fue imposible y así permaneció perdido por varios días pasando angustias y penalidades.

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Debe ser evidente a todo cristiano que reflexiona, la gran necesidad de mantener la pureza de doctrina.

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Es interesante notar la importancia que las Sagradas Escrituras dan a la oración. El ejemplo del Señor Jesús es digno de meditación detenida.

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Un comerciante llamado Miguel gozaba de gran reputación de piedad entre sus vecinos, pero se hallaba siempre angustiado y pensando con terror en el juicio de Dios. Recurría a toda clase de medios para calmar la turbación de su conciencia, hacía muchas peregrinaciones y llevaba ya más de treinta confesiones generales.

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Estaba un incrédulo pronunciando un discurso ante una concurrencia numerosa. Se esforzaba por persuadir a sus oyentes que no hay Dios, ni demonio, cielo ni infierno, resurrección, juicio ni vida venidera. “Echen de ustedes”, dijo él, “sus Biblias, ni tampoco escuchen lo que les dicen los ministros”.

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El silencio extático de los discípulos del Señor, cuando la nube de gloria lo apartaba de la vista de ellos, fue interrumpido por la voz de dos hombres en vestiduras blancas, los cuales dijeron: “Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo”.

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Hace años que dos jóvenes polacos, aburridos de la idolatría y ceremonias inútiles de la iglesia de su país, la abandonaron, embarcándose por el mismo tiempo para los Estados Unidos.

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En Marcos 11, de los versículos 1 al 12, se nos narra la entrada de Jesús en Jerusalén. El profeta Zacarías había profetizado sobre este acontecimiento: “Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna” (Zacarías 9:9).

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“Está establecido a los hombres que mueran una sola vez” (Hebreos 9:27). Nadie discute esta afirmación de la Biblia. En cada pueblo un cementerio recuerda esta fatalidad: Morir una vez. Sea por simpatía, por cortesía, o por que somos directamente tocados por un duelo, sucede a veces que pasa poco tiempo sin volver a encontrarnos con las mismas personas en este lúgubre sitio.

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En la Epístola a los Efesios tenemos en los capítulos 1-3 la posición alta del creyente en Cristo, y de la Iglesia en su aspecto celestial. El capítulo 1 v. 3 nos da las bendiciones del creyente en los cielos; en el capítulo 2 v. 6 vemos la Iglesia sentada en los cielos con Cristo, y en el capítulo 3 v.

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Muchos creyentes en el día de hoy no están seguros de ir al cielo si mueren. Están confiando en el mismo Salvador en que Pablo confió. ¿Estaba el seguro de ir al cielo cuando muriera?

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La clave para entender estas dos venidas la encontramos en 1 Tesalonicenses 4:17 y en Zacarías 14:4. En la primera porción tenemos una clara presentación de la venida del Señor para los suyos. En cambio, la segunda nos muestra su aparecimiento sobre el monte de los Olivos, y allí vendrá con los suyos.

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Los “pecados” son lo que hayamos hecho, el “pecado” es lo que somos. Cristo murió por nuestros “pecados”, y yo he muerto al “pecado” en Cristo. Los “pecados” me fueron perdonados, pero el “pecado” no puede ser perdonado; Dios no puede sino juzgarlo. El hecho de que he nacido como pecador no me debe ser perdonado, sino que necesito ser librado de este estado. Y lo soy en Cristo.

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Los “pecados” son lo que hemos hecho, mientras que el “pecado” es lo que somos. Cristo murió por nuestros “pecados”, y en Cristo he muerto al “pecado”. Los “pecados” me han sido perdonados, sin embargo, el “pecado” no puede ser perdonados; Dios solamente puede juzgarlo.

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¿Evolución o creación?Hoy día son numerosos los verdaderos hombres de ciencia que ya no toman en serio la teoría de evolución. Lo que no impide que ésta sigue siendo enseñada en nuestros colegios y universidades con tan pocas pruebas como poca buena fe.

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En 1 Corintios 15 tenemos, como se sabe, la resurrección del cuerpo, y el versículo en cuestión comprueba, el orden cronológico de la misma. El primer hombre que ha resucitado fue nuestro Señor Jesucristo. Este hecho testifica que él ha vencido la muerte. Entonces, él era solo para preparar el camino al Padre (Juan 14:1-3).

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¡No! La Esposa de Cristo, la Iglesia, es una e indivisible. Este versículo no habla de ninguna manera de una selección. Por primera vez nuestro Señor apareció aquí en la tierra para cumplir la obra de la redención y por segunda vez aparecerá para llevar a la casa del Padre a todos los que aceptaron su obra por la fe.

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Nadie, ni los niños ni los ancianos, puede salvarse, sino únicamente sobre la base de la obra expiatoria de nuestro gran Salvador Jesucristo. En Mateo 18:1-14, el Señor habla acerca de eso. Dice a los discípulos: “Así, no es la voluntad de vuestro Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños”.

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Pasando Jesús viajando de Judea a Galilea, por una ciudad de Samaria llamada Sicar, y sintiéndose cansado, se sentó junto al pozo de Jacob que se hallaba a su paso. Era como la hora sexta cuando esto sucedió. Acongojado se sentía el tierno corazón de Aquel que, por amor a sus criaturas, vino al mundo para salvarlas de sus pecados, al verse despreciado por ellas.

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“Que los hombres oren en todo lugar, levantando manos santas, sin ira ni contienda” (1 Timoteo 2:8).Cuando oras en la reunión de oraciones, no amonestes ni censures los errores de otros; no enseñes, sino ¡ora! (Orar es la expresión de nuestros deseos con agradecimiento delante de Dios).

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Hace algún tiempo la prensa diaria trajo una noticia que en verdad se salió de lo corriente. Se trató del hallazgo de restos de barcos que los historiadores creen que pertenecieron a una flota de guerra griega perdida hace 2.386 años en una de las mayores derrotas navales de la historia antigua.

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Esperanza: Palabra consoladora en un mundo desolado. Palabra que nos liga a un futuro que se desea mejor que el presente. Pero si el futuro es cada día más inseguro, no es nada asombroso que esta palabra haya tomado un sentido cada día más vago en nuestro lenguaje. Sí, mientras más sombríos es el porvenir, más falso es el sonido de esta palabra.

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