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Jehová mira el corazón.(1 Samuel 16:7)En el secretoEl llamamientoDesechado por Dios, Saúl siguió reinando hasta el momento en que fue puesto de lado; pero Dios quiso elegir y designar al que lo reemplazaría y que sería “un rey” para él.

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Con frecuencia se encuentra uno con ciertos cristianos  que le hacen las dos siguientes preguntas y hacen las dos siguientes afirmaciones: ¿Ha recibido usted la promesa? ¿Ha sido usted bautizado con el Espíritu Santo? Yo he recibido la promesa, he sido bautizado con el Espíritu Santo. También afirman que hay que pedir el Espíritu Santo.

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En este artículo, es nuestro propósito examinar y analizar en detalles la prueba bíblica que aportaremos para refutar ciertas falsas enseñanzas acerca del Espíritu Santo.

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Es importante entender que nosotros, los creyentes de esta dispensación de la gracia, no estamos relacionados con Cristo como un hombre en la tierra, sino que estamos unidos a un Salvador glorificado en el cielo. Por eso no podemos colocarnos en el lugar de los discípulos antes de la muerte y resurrección del Señor.

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La promesa del Señora a sus discípulos reunidos, en Hechos 1:4-5, tuvo su cumplimiento diez días después de su ascensión al cielo. El cumplimiento de dicha promesa se registra en el capítulo 2 del libro de los Hechos, cuando los discípulos fueron bautizados con el Espíritu Santo, en el día de Pentecostés.

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Habiendo analizado lo que es el bautismo con el Espíritu Santo, volvamos al capítulo 2 de los Hechos. Los judíos acusaron a los apóstoles de estar borrachos. El apóstol Pedro les contesta que no están borrachos, que eso es lo que dijo el profeta Joel. Joel profetizó un derramamiento (o bautismo) del Espíritu Santo sobre la nación de Israel.

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Toda experiencia subjetiva que no esté basada en la Palabra de Dios, sino por el contrario, que sea contraria a las expresas declaraciones de ésta, debe ser rechazada como engañosa y descarriada.

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Me pide usted, hermano, que le dé una explicación escrita de Isaías 58:13 y de Jeremías 17:26-27.

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Mirándole el Señor, le dijo: Ve con esta tu fuerza… ¿No te envío yo?… Ciertamente yo estaré contigo (Jueces 6:14, 16).Lectura previa sugerida: Jueces 6:11-23.

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El don de lenguas fue dado a algunos creyentes en la Iglesia primitiva. Era un don de señal para autenticar el carácter divino del mensaje evangélico. El ejercicio de ese don constituía un espectáculo. Atraía mucho la atención del público. Era el don más codiciado entre todos por la administración de que era objeto el que lo poseía.

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No es posible, en el limitado espacio de un artículo, hacer un examen, aunque sea somero, de todos los pasajes bíblicos que se relacionan con la sanidad en el Nuevo Testamento. Pero trataremos de exponer algunas conclusiones derivadas de todos ellos en conjunto.

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A quienes remitiereis los pecados, les son remitidos; y a quienes se los retuviereis, les son retenidos(Juan 20:23).

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Juan el Bautista había sido enviado para preparar “el camino del Señor” (Mateo 3:3). En medio de la ruina moral de Israel, un pequeño residuo todavía esperaba al Mesías. Venían a su bautismo, bautismo de arrepentimiento, confesando sus pecados. Juan anunciaba que aquel que vendría después de él sería más poderoso que él; decía que él mismo no era digno de desatar sus sandalias.

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La Palabra no nos narra el fin de los apóstoles, a excepción de la muerte de Santiago, y por razones particulares, el martirio de Esteban. Sin embargo, es interesante leer lo que se ha podido reconstituir, reuniendo los detalles que la historia y la tradición pueden proveernos:

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Cada una de las fiestas que vimos (la Pascua, los panes sin levadura, la gavilla por primicia, la conmemoración al son de las trompetas, la expiación y los Tabernáculos) estaba acompañada de sus respectivos sacrificios, como nos lo muestran estos dos capítulos.

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La mejor conclusión que podemos sacar de estas páginas es aquella que la misma Palabra nos da: Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de tristeza; pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados (Hebreos 12:11).

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La Pascua tenía lugar el decimocuarto día del primer mes. La gavilla por primicia probablemente era ofrecida el día después del primer sábado que seguía a la Pascua. Pentecostés, cincuenta días más tarde, debía tener lugar, pues, en la primera mitad del tercer mes. Luego venía una larga interrupción hasta el séptimo mes, en el cual tres fiestas se sucedían rápidamente.

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Está bien decir que conocemos al Señor y respetamos sus derechos sobre nosotros. Pero si el Señor nos preguntara a cada uno: «¿Cuándo te diriges a mí?», «¿cuándo oras?», ¿qué le responderíamos? Su Palabra nos enseña lo que Él espera de los suyos:

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“Jehová ha dicho que él habitaría en la oscuridad” (2 Crónicas 6:1). Cuando la nube –presencia de Dios– llenó el tabernáculo o el templo, ni los sacerdotes ni el mismo Moisés, en su tiempo, podían penetrar en él, “porque la gloria de Jehová había llenado la casa de Dios” (Éxodo 40:35; 2 Crónicas 5:14). Él

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“Grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne…, recibido arriba en gloria” (1 Timoteo 3:16). “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios”. “Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre)” (Juan 1:1, 14).

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1 Corintios 1:21 nos dice que “el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría”. Pero Dios quiso, por propia iniciativa, revelarse progresivamente.

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Santiago 1:2-3, 12 parece estar en contradicción con los versículos 13 a 15. En efecto, primeramente Santiago presenta las “diversas pruebas” como sumo gozo, una prueba de la fe que produce paciencia.

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