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El título de esta colección proviene de Hechos 17:11, donde los bereanos «escudriñaban cada día las Escrituras». Su objetivo es acompañar la lectura diaria y consecutiva de la Biblia con breves explicaciones y exhortaciones prácticas que ayuden a sacar mayor provecho de la Palabra de Dios.

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Josué, conductor para tomar posesión del país El libro de Josué nos hace entrar con Israel en el país de la promesa para tomar posesión del mismo.

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Una nueva coalición Surgen nuevos enemigos. Estos tienen por jefe al rey de Jerusalén, Adonisedec (señor de justicia). Qué diferencia hay entre este personaje y uno de sus predecesores: Melquisedec (rey de justicia), rey de Salem (Génesis 14:18-20).

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Conquista de la parte norte En Gabaón la confederación de los reyes del sur fue hecha trizas (cap. 10). Ahora el norte del país se reúne en torno a Jabín rey de Hazor, un pueblo innumerable, para pelear contra Israel. “Todos estos reyes se unieron” (v. 5).

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Enumeración de los reyes derrotados El libro de Josué se divide en dos partes, cada una de las cuales contiene doce capítulos. La primera, que terminamos hoy, describe la conquista de Canaán por Israel; la segunda (cap. 13-24) relata principalmente el reparto de la tierra entre las tribus.

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Lo que queda por conquistar Jehová recuerda a Josué que aún hace falta tomar posesión de mucha tierra. Las fronteras ya le habían sido indicadas (cap. 1:4). Estas son fáciles de recordar.

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Caleb, un hombre de fe Jehová había designado por sus nombres a los que tendrían la responsabilidad de repartir la tierra entre las tribus (Números 34:16-29). Aquí los hijos de Judá se adelantan para recibir su porción, y Caleb toma la palabra. Estuvo esperando este momento durante más de cuarenta años.

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Acsa, una mujer de valor Después de la adjudicación de la porción de Judá, he aquí otro ejemplo de una fe atrevida y valiente. Ocurre nuevamente en el seno de la familia de Caleb. A su lado, Otoniel su sobrino y Acsa su hija habían recibido un buen ejemplo.

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Energía – Pereza Manasés recibe su parte y en seguida vuelven a hacer acto de presencia las cinco hijas de Zelofehad con su hermosa tenacidad. Apoyándose en el mandamiento que Moisés recibió de Jehová, reivindican la herencia largamente esperada. La mitad de su tribu había optado por el otro lado del Jordán, pero a ellas ni se les ocurre semejante cosa.

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¿Dónde está nuestra verdadera herencia? Siete tribus faltan por recibir su herencia. Josué ordena hacer la cuenta catastral del país y distribuye las parcelas por sorteo. Naturalmente Dios dirige la suerte según su voluntad. El azar no existe, y un cristiano nunca debería invocar la suerte o la mala suerte.

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La fe de Rahab Dos grandes obstáculos impiden la entrada del pueblo en Canaán. En primer lugar el Jordán, que constituye la frontera. Luego, en la otra ribera, la imponente fortaleza de Jericó. Josué envía allá a dos espías.

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Las seis ciudades de refugio Al otro lado del Jordán habían sido establecidas por Moisés tres ciudades de refugio para el homicida (Deuteronomio 4:41-43). Aquí son establecidas otras tres dentro del país mismo: Cedes en el norte, Siquem en el centro y Hebrón en el sur. Cada una de ellas estaba ubicada sobre una montaña (v.

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Consecuencia de una elección ambigua En contraste con los levitas cuya porción era Jehová mismo, volvemos a encontrar a las dos tribus y media fuertemente adheridas a sus bienes terrenales. Colmadas con los tesoros tomados del enemigo y bendecidas por Josué, parece que todo irá bien para los hombres de Rubén, Gad y Manasés.

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Este altar crea un malentendido Compartid con vuestros hermanos el botín,

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Mensaje final de Josué al pueblo A su vez Josué termina su carrera. “Esforzaos, pues, mucho en guardar y hacer todo lo que está escrito…”, dice a los jefes del pueblo (v. 6). Esas mismas palabras, Jehová se las había dicho a él al principio (cap. 1:7), Moisés las había repetido muchas veces. Y esa es también la enseñanza que hoy nos conviene.

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Un mensaje de despedida Si nos hemos reconocido entre aquellos miserables que se hallaban “al otro lado del Jordán”, sirviendo a los ídolos de este mundo, volvamos a leer y admiremos ahora lo que Dios, “que es rico en misericordia”, ha hecho por los suyos (Efesios 2:4 y sig.).

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Significado de la travesía del Jordán El mar Rojo cerraba el paso a Israel en la salida de Egipto, ahora el Jordán le cierra el acceso a Canaán. El paso a través de ese río nos enseña una nueva verdad de gran importancia: nuestra muerte con Cristo. Desde ahora al hijo de Dios se le invita a

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Las 2 x 12 piedras erigidas como monumento conmemorativo Por orden de Jehová Josué manda sacar doce piedras del Jordán y hace con ellas un monumento en Gilgal (v. 20). Dentro del Jordán también coloca doce piedras más que permanecen sumergidas (v. 9). “¿Qué significan estas piedras” para nosotros? (v. 6).

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Gilgal, un nuevo comienzo Henos aquí en la orilla de la resurrección. ¿Qué descubrimos allí? ¡Un penoso hecho! Primeramente, los enemigos exteriores han vuelto a hacer acto de presencia. Pero, ¡tengamos ánimo! No tienen fuerzas (v. 1), ya han sido vencidos por Cristo en la cruz (Colosenses 2:15).

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Un extraño plan de batalla Cual guardián terrible que vela en la entrada de Canaán, se alza imponente la poderosa fortaleza de Jericó cerrando el paso al pueblo. ¡Qué obstáculo más terrorífico! ¿Qué representa esto para nosotros?

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Las razones de la derrota en Hai Después de Jericó, Israel debe combatir a Hai, una ciudad aparentemente insignificante. Parece fácil tomarla sin molestar a todos los hombres de guerra; con tres mil bastará. Pero contrariamente a lo esperado, Israel es vencido.

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Medir las consecuencias de nuestros errores pasados Israel fue derrotado principalmente a causa del pecado oculto. Pero dicha derrota tenía, además, otro motivo: la victoria sobre Jericó manifiestamente había dado al pueblo confianza en sí mismo. Y esto es aún más sorprendente por cuanto se trataba de un milagro.

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La artimaña de los habitantes de Gabaón Mientras el pueblo de Dios obtiene su fuerza mediante la dependencia del Señor, el mundo busca la suya en la asociación. Su proverbio «la unión hace la fuerza» es la base de toda clase de agrupaciones, incluidas las religiosas.

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