Apocalipsis 21
Vers. | Términos | Significado |
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1 | El mar (1) |
En un sentido más general que el cap. 7:1, etc. Lo que no se puede contener o poner en orden; lo que no está en relación organizada con Dios o entre los hombres. En adelante no habrá más confusión tumultuosa ni imperfección (2). (1) véase 7:1. Cf. 7:2-3; 8:8-9; 10:2; 13:1; 16:3; 18:21. (2) Isaías 57:20. |
2 | Descendía del cielo, de Dios |
Su origen celestial y su naturaleza divina (3). (3) Cf. v. 10. |
2 | La santa ciudad, la nueva Jerusalén | La Esposa, la Iglesia, manifestada en gloria. |
10 | Un monte grande y alto |
Lugar de donde se tiene una vista general y extensa (4). (4) Deuteronomio 34:1. Ezequiel 40:2. Mateo 4:8. |
11 | Teniendo la gloria de Dios |
El conjunto de perfecciones divinas, puestas en evidencia. Todos los detalles de esta gloria son revelados de inmediato. |
11 | Su fulgor |
Luz de un cuerpo celestial (5). (5) Génesis 1:16. Filipenses 2:15. |
11 | Piedra de jaspe, diáfana como el cristal | véase 4:3. |
12 | Muro grande y alto |
Seguridad perfecta (6). (6) v. 15, 17-19. Nehemías 6:15 y sig. |
12 | Doce (7) puertas |
Lugar de la administración judicial (8). (7) véase 7:4. (8) Génesis 19:1. Deuteronomio 22:15. Job 29:7. Amós 5:12, 15. 1Corintios 6:2-3. |
12 | En las puertas nombres inscritos, que son los de las doce tribus de Israel |
Aspecto judicial de la santa ciudad en relación con Israel (9). (9) Mateo 19:28. Lucas 22:30. |
13 | Oriente, Norte, Sur, Occidente |
Orden de las tribus alrededor del tabernáculo (10). (10) Números 2:3-31. |
14 | El muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. |
Los apóstoles, habiendo revelado plenamente la verdad sobre la cual está establecida la Iglesia , son el fundamento de toda la potestad gubernamental y administrativa cristiana, así como los fundamentos puestos por Dios para seguridad (muro) de la ciudad (11). (11) Efesios 2:20; 3:2, 5. Cf. Isaías 54:11. |
15 | Caña de medir (12) de oro |
Toma de posesión según la justicia divina (13). (12) véase 11:1. Cf. Ezequiel 40:5. (13) véase 1:12. |
16 | En cuadro |
Base perfecta, semejante a la del altar del sacrificio (14) y a la del altar del incienso (15) en cuanto a su largura y anchura. (14) Éxodo 27:1; 38:1. (15) Éxodo 30:2. |
16 | Doce mil (12.000) (16) estadios (2.220 km) |
Perfección administrativa ampliamente multiplicada, tan completa como perfecta es su base. (16) véase 7:4. |
16 | La longitud, la altura y la anchura de ella son iguales |
Perfección finita en todas las direcciones, así como el círculo y la esfera son la perfección infinita, sin principio ni fin. |
17 | Ciento cuarenta y cuatro (17) codos |
(17) véase 7:4. |
17 | Medida de hombre, la cual es de ángel |
Perfección que no es divina, sino humana, en su naturaleza, aunque medida por un ángel. |
18 | El muro era de jaspe |
La gloria divina revelada a la criatura (18) es su seguridad (19). (18) véase 4:3. (19) véase v. 12. |
18 | La ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio |
Tiene un carácter de justicia divina, de una pureza fija e inalterable (20). (20) véase 1:13; 15:2. |
19 | Los cimientos… adornados de toda piedra preciosa |
Las piedras no son la luz, sino lo que refleja la gloria divina (21), el estado en que vivía la más perfecta de las criaturas antes de su caída (22). (21) Éxodo 28:17; 39:10. Isaías 54:11-12. (22) Ezequiel 28:13. |
19-20 | Las doce piedras preciosas |
Rayos de la gloria divina, reflejados por la Iglesia en el gobierno milenario. El intento de explicar el significado de las doce piedras mediante el de los nombres de los doce hijos de Jacob o el de los apóstoles, no ofrece, por diversas razones muy largas de enumerar aquí, ninguna base sólida. Nos limitaremos a identificarlas y a indicar el color de acuerdo a los trabajos recientes (no hay siempre unanimidad entre los especialistas acerca de los colores de estas piedras). El indudable significado de tres de ellas (véase 4:3) ya ha sido citado. 1. Jaspe – Diamante o brillante – véase 4:3. 2. Zafiro – Color azul del cielo. 3. Ágata o calcedonia – Variedad de ágata. Color púrpura y escarlata (carbunclo, en Éxodo 28:17). 4. Esmeralda – Color verde semejante al del follaje o de la hierba – véase 4:3. 5. Ónice o sardónica – La más preciosa variedad de ónix; tiene dos colores: uno blanco, otro de color carne sangrienta. 6. Cornalina o sardio – Color rojo sangre (véase 4:3) (sárdica, en Éxodo 28:17). 7. Crisólito – Color amarillo de oro (23). (23) Daniel 10:5-6. Ezequiel 1:16. 8. Berilo o aguamarina – Color de mar, verde azulado muy pálido (diamante o cristal de roca, color de agua, en Éxodo 28:18). 9. Topacio – Color de fuego o amarillo brillante. 10. Crisopraso o crisoprasa – Más precioso que la calcedonia. Variedad de ágata, color gris claro (ágata, en Éxodo 28:19). 11. Jacinto – Presenta una mezcla de color rojo anaranjado y purpúreo (véase 9:17, V. M. y RVR 60 indican “zafiro”). 12. Amatista – Color violeta. El orden de las piedras preciosas en el “pectoral de juicio” (Éxodo 28:17-20) difiere totalmente del de los fundamentos de la ciudad. |
21 | Las doce puertas eran doce perlas |
La estima que tiene Cristo de la belleza de la Esposa (24), vista exteriormente (puertas) por los hombres y los ángeles. (24) Mateo 13:45-46. |
21 | La calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio |
El sitio donde se transita tiene iguales caracteres que la ciudad (véase v. 18). |
22 | El Templo |
Lugar donde Dios habita, donde está oculto, adonde uno puede allegarse. |
22 | Dios y el Cordero son el templo |
Son el lugar de culto, sin velo, visto por todos. Todos habitan en su gloria. |
23 |
No tiene necesidad de sol, ni de luna (25). |
(25) Isaías 60:19-20. |
23 | La gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera |
La luz, la gloria (véase v. 10) se concentran en Él. Es el objeto conocido en la gloria, y por Él se manifiesta esta gloria (26). (26) Isaías 8:14. Zacarías 6:15. |
24 |
Las naciones andarán a la luz de ella (27). |
(27) Isaías 60:13. |
25 | Sus puertas nunca serán cerradas |
No hay peligro, ni amenazas (28). (28) Isaías 60:11. |
27 | No entrará en ella ninguna cosa inmunda | Excluye el mal e incluye el bien. |