Lenguaje simbólico del Apocalipsis

Poder para encerrar en el lugar que suele estar bajo el control de Satanás (2). No es el lago de fuego, como en el cap. 19:20.

(1) véase 1:18.                         

(2) Lucas 8:31. Apocalipsis 9:1-2, 11; 11:7; 17:8.

Se sentaron todos los santos resucitados, vistos como reyes, jueces (4) y sacerdotes (5).

(3) véase 4:4.                                       

(4) 1 Corintios 6:2.

(5) v. 6. Cf. cap. 4 y 5.

véase 6:9.                     

Los mártires de la bestia romana (6).

Vivieron y reinaron con Cristo mil años (7).

(7) Lucas 20:35-36.

Los otros muertos (8).

(8) Juan 5:28.

La segunda muerte (9).

(9) v. 14.

Ejército innumerable de entre las naciones, reunido de los cuatro extremos de la tierra (v. 8-9). No es Gog, el personaje antemilenario (10), sino un conjunto de naciones.

(10) Ezequiel 38:1 al cap. 39.

El trono delante del cual comparecen “los muertos” del v. 5, quienes resucitan para ser juzgados, respondiendo individualmente acerca de sus obras. Allí serán revelados los secretos de los corazones (11). En Juan 5:29 notamos el carácter diferente de las dos resurrecciones, mientras que en Apocalipsis 20:5 discernimos el tiempo en que tendrán lugar. En 2 Corintios 5:10-11 se halla la parte común a todos, sin distinción de tiempo o lugar de la manifestación; pero en el caso de los “vivos” tenemos el juicio de su conducta, y en el caso de los “muertos” el juicio de sus personas según su conducta.

 Juicio según la pureza y santidad de Dios.                                                          

(11) Romanos 2:16. Juan 5:29. Apocalipsis 20:5. 2 Corintios 5:10-11.

Libros de memoria donde están registradas las acciones de los hombres (12).

(12) Malaquías 3:16. Daniel 7:10.

Los resultados del pecado cesan de tener una existencia distinta. Su poder sobre el hombre es definitivamente aniquilado en el lago de fuego. La muerte segunda absorbió a la primera (13).

(13) Oseas 13:14.