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El título de esta colección proviene de Hechos 17:11, donde los bereanos «escudriñaban cada día las Escrituras». Su objetivo es acompañar la lectura diaria y consecutiva de la Biblia con breves explicaciones y exhortaciones prácticas que ayuden a sacar mayor provecho de la Palabra de Dios.

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La expresión “el rocío de Hermón” parece ser solo un rompecabezas geográfico para algunos. Pero para uno que tiene la mente de Cristo, no es un simple rompecabezas, sino una muy sorprendente y bella figura.

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Tener presente el propósito original de Dios al enviar el Evangelio a los gentiles, o a las naciones, contribuirá en gran medida a dar claridad y precisión al esfuerzo misionero. Este está claramente indicado en Hechos 15: “Simón ha contado” –dice Santiago– “cómo Dios visitó por primera vez a los gentiles, para tomar de ellos pueblo para su nombre” (v. 14).

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El justo y el incrédulo A los salmos o «alabanzas» a veces se les llama «el corazón de las Escrituras» porque, bajo su forma poética, expresan ante todo sentimientos: los sentimientos de los israelitas fieles

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El Señor ve todo Los “tiempos de tribulación” descritos en el Salmo 9 (v. 9) y en el 10 (v. 1) serán aterradores.

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Humillación y tristeza sin igual de Jesucristo El título de este salmo dirige nuestras miradas hacia el supremo Angustiado: Jesús en sus sufrimientos.

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Perdón inmerecido de un Padre misericordioso Como David, invitemos a nuestra alma a bendecir a Dios y a discernir sus innumerables beneficios. Por desdicha, generalmente tenemos más ganas de acordarnos de lo que nos falta que de lo que hemos recibido. ¡Cuán ingratos e inconsecuentes somos!

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Diversidad de la creación Los Salmos 104 a 106 resumen los primeros libros de la Biblia. El Salmo 104 celebra la creación, en tanto que los Salmos 105 y 106 recuerdan la historia de los patriarcas y del pueblo de Israel.

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Una historia memorable Los versículos 1 a 15 de este salmo forman parte (con el Salmo 96) del que se ha llamado el primero entregado por el rey David a Asaf después del regreso “del arca del pacto de Dios” (1 Crónicas 16:6-22). Hay solo una diferencia muy notable.

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Retrospectiva: lo que hizo el pueblo Solo la obra de Dios está expuesta en el Salmo 105; no era cuestión de los pecados de Israel.

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El alma liberada de todas las dificultades El quinto Libro de los Salmos considera proféticamente a los redimidos de Israel (Judá y las diez tribus) congregados en su tierra (v. 3), “al alba” (Salmo 108:2) del día milenario.

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Dios se complace en liberar “Despertaré al alba…” (v. 2). Como David, apreciemos el valor de esos primeros momentos de la mañana pasados en la comunión con el Señor (Salmo 63:1). La experiencia muestra que, si no sabemos aprovecharlos, por lo general la oportunidad no volverá a presentarse durante el resto de la jornada.

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Jesucristo perseguido Este terrible salmo empieza invocando al “Dios de mi alabanza” (v. 1).

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Los principios bíblicos cuestionados Dios mantiene hoy autoridades en el mundo (gobiernos, magistrados, policía) las cuales están encargadas de asegurar el orden, la justicia y la paz.

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Sus obras y Su obra Grandes son “las obras” del Dios de la creación (v. 2).

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Felicidad del que teme al Señor Este salmo se relaciona con el precedente, como lo muestra una misma disposición alfabética de los versículos en el original hebreo. En el Salmo 111 la justicia de Jehová permanece para siempre (v. 3). En el 112, es la justicia del que teme a Jehová la que permanece para siempre (v.

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Poder y misericordia divina hacia su pueblo Cuántos motivos tienen los “siervos de Jehová” para alabar “el nombre de Jehová”! (v. 1). Otrora yacían en el polvo de la muerte, sí, en el muladar del pecado (v. 7). Pero Dios se rebajó a mirar en la tierra (v. 6).

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El honor corresponde solo a Dios Como Moisés y Josué otrora, el remanente de Israel pedirá más tarde a Dios que intervenga a causa de Su gloria, para que Su nombre sea conocido en todas las naciones (v. 12; Éxodo 32:12; Josué 7:9).

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Alabanza por su ayuda en la angustia Este cántico del israelita traído de vuelta a su país, cuánto más puede cantarlo hoy el redimido del Señor: “Estaba yo postrado, y me salvó… tú has librado mi alma de la muerte…” (v. 6, 8).

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Cántico de inauguración del reino Si gozamos personalmente del Señor (Salmo 116), invitaremos a otros a adorarle con nosotros. Así ocurrirá con Israel. Otrora tan celoso de sus privilegios, lleno de desprecio hacia las naciones, él mismo las invitará a la alabanza universal (v. 1; Romanos 10:19; 15:11).

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La piedra angular Este salmo ocupa un lugar importante en las profecías concernientes al Señor. El versículo 22, que es citado en los evangelios, como también en 1 Pedro 2:7, anuncia a la vez el rechazo de Jesús y el lugar que le corresponderá. Quiera Dios que sus designios, concretados en Cristo, sean siempre “cosa maravillosa a nuestros ojos” (v.

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Obediencia a la Palabra “Bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan”,

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Mentiras de los hombres – Palabras puras de Dios Este salmo expresa el sufrimiento de una alma agobiada por el sentimiento de la injusticia que la rodea. David, quien lo compuso, pudo experimentar personalmente ese pesar en muchas oportunidades.

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El creyente ¿es un vagabundo, o un peregrino? Los quince cánticos graduales (Salmos 120 a 134) exponen, de modo ascendente, la liberación y la restauración del remanente de Israel.

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