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Como es sabido, hay dos secciones distintas en la parte doctrinal de la epístola a los Romanos.

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La epístola a los romanos revela los eternos principios de las relaciones de Dios con el hombre, la manera como el creyente –por medio de la muerte y resurrección de Cristo– está introducido en la esfera de bendición y afianzado en ella; luego coordina estas cosas con la peculiaridad de las promesas hechas a los judíos por Aquel cuyos dones y vocación son irrevocables.

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Así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan(Hebreos 9:28)

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La palabra “epístola”, que significa “carta”, sirve para designar no solo los 21 libros inspirados del Nuevo Testamento, sino también otros escritos, como la decisión de los apóstoles en Jerusalén (Hechos 15:22-30) y los mensajes a las siete iglesias de Asia (Apocalipsis 2 y 3). En 2 Corintios 3:2-3 el apóstol Pablo dice a los creyentes:

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La Santa Escritura no es solo la Revelación escrita de Dios: es también un milagro. Imaginémonos que de los más diversos lugares se hayan traído pedacitos de vidrio de diferentes colores, los cuales, reunidos, formen un conjunto armonioso. Seguramente diremos que algún artista los ordenó para conseguir una hermosa vidriera.

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Las líneas que siguen tienen por objeto alentarnos en la lectura de la Palabra de Dios; pero, ante todo, llamar nuestra atención sobre la condición indispensable que nos permita sacar provecho de ella para nuestras almas y para la gloria de Dios. Bien podemos sentirnos humillados al ver cuán poco sabemos discernir la profundidad y perfección de las Escrituras.

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¿Hemos pensado, acaso, en el milagro por el cual la Biblia nos ha sido conservada intacta a través de los siglos, cuidadosamente protegida por su Divino Autor contra todas las persecuciones y redoblados esfuerzos del enemigo para destruirla, o por lo menos para quitarle su valor? ¿Sabemos cómo ha sido traducida, impresa, distribuida y presentada de casa en casa?

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Es probable que nuestro corresponsal encuentre dificultad para entender el verdadero alcance de la palabra perfecto. Creemos que se refiere al tiempo en que Pablo –juntamente con todos los verdaderos creyentes– seremos hechos (cuerpo, alma y espíritu) conforme a la gloriosa imagen de Cristo. 

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