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Ser el objeto de persecuciones injustificadas Entre los salmos relacionados con las circunstancias de la vida de David, este es el más antiguo (véase 1 Samuel 19:11-18). Fue compuesto en el curso de aquella dramática noche en que, por tres veces, Saúl había mandado sus criminales agentes para vigilar (v. 11), prender (v.

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¿Qué hacer cuando merecemos ser castigados? A veces las desgracias del creyente son la consecuencia directa de sus faltas. Cae entonces bajo una de las manifestaciones del gobierno de Dios, quien lo reprendre y lo castiga (v. 1; comp. Jeremías 31:18).

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Para enseñar Al leer la gloriosa página de las victorias de David sobre los sirios y los edomitas en 2 Samuel 8 y 1 Crónicas 18, ¿quién habría pensado que en esa oportunidad Israel y su rey hubiesen pasado por angustia tan grande como la descrita en los versículos 1-3 y 10-11?

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Voz del abrumado Cuando el creyente encuentra la maldad bajo todas sus formas, cuando es perseguido por los hombres y desmaya su corazón, entonces halla su refugio en Dios (v. 2-3).

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Confianza Este hermoso salmo no se considera como resultado de una circunstancia especial de la vida de David.

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Un alma saciada ¿Podemos apropiarnos esa ardiente oración matinal del salmista? Al experimentar la aridez de este triste mundo, todo su deseo, toda su esperanza, todo su gozo es su Dios, objeto de su ferviente meditación, día y noche.

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Cuando conspiran contra nosotros En este salmo, el creyente no solo experimenta la aridez de un mundo que no puede apagar la sed de su alma, como en el Salmo 63:11, sino también la adversidad de los hombres que afilan su lengua “como espada” contra él (comp. Salmos 55:21; 57:4). La fidelidad siempre excitó la animosidad de los incrédulos.

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Bendición de Dios durante el reinado Antes que, al alba del día milenario (Salmo 66), la alabanza sea universal, ella se prepara en silencio en el corazón de los rescatados.

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Reconocer la justa intervención de Dios En los tiempos felices de los que habla el Salmo 65, el papel de Israel será invitar a las naciones a participar de la alegría y de la alabanza. Primeramente, porque las obras de Dios son “asombrosas” y “temibles” (v. 3, 5), luego por su bondad para con su pueblo. La salida de Egipto y la entrada en Canaán (v.

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Perspectiva de bendiciones Israel pide ser bendecido a fin de que la voluntad de Dios y Su salvación sean conocidos en toda la tierra (v. 1-2). Habitualmente ¿no estamos demasiado preocupados por nosotros mismos en nuestras oraciones?

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Dios cuida de los débiles, de los oprimidos y explotados Dios, terrible en sus juicios contra los impíos, se muestra lleno de ternura para con los que le pertenecen, a quienes Él llama “los justos

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Sufrimientos de Cristo en la cruz y en su camino El Salmo 68 nos mostró a Cristo elevado al cielo como vencedor, recibiendo dones gloriosos (v. 18). El Salmo 69 nos lo presenta ahora humillado, en la vergüenza y el indecible dolor, debiendo pagar lo que no había robado (v. 4).

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Perseguido sin razón Para comprender los salmos –y en particular para no asombrarnos de ciertas palabras severas en cuanto a los malvados– hay una cosa que nunca debemos perder de vista: los creyentes que

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"Para conmemorar" Muy frecuentemente los sufrimientos de los otros nos dejan insensibles (comp. Salmo 69:20). Ello es aun más cierto cuando nosotros mismos somos los que pasamos por las pruebas.

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La confianza en Dios no será decepcionada Tú eres “seguridad mía desde mi juventud…” dice el salmista en el versículo 5, y en el 17 agrega todavía: “Oh Dios, me enseñaste desde mi juventud

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Abundancia de paz Este salmo tiene por tema a Salomón (según lo indica el título), figura de Cristo, rey de justicia y de paz. A los tiempos de sufrimientos y de luchas de que hablaban los salmos precedentes les sucede el reino justo y bendito del Mesías, Hijo de David.

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Envidiar a los incrédulos El tercer Libro de los salmos empieza con una serie de once salmos de Asaf. Era él quien, en tiempos de David, dirigía el canto y lo acompañaba con címbalos (1 Crónicas 16:5).

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Él intervendrá Este cántico de Asaf viene a continuación de su experiencia del Salmo 73. No solo dejó de envidiar a los arrogantes y los impíos sino que, al conocer el terrible fin que les aguarda (Salmo 73:17), les advierte de parte de Dios (v. 4 y sig.).

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Dios será exaltado Llegará el momento en que Dios establezca su morada en medio de su pueblo Israel a fin de darse a conocer a él y por medio de él (v. 1-2). Pero, en el tiempo actual, Dios no se ha quedado sin testimonio.

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Dejar de buscar en nosotros mismos las respuestas a nuestras preguntas Como el Salmo 73, este se divide en dos partes: la primera nos expone la amargura de espíritu del salmista Asaf; la segunda nos le muestra entendiendo el camino de Dios que está “

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Dar a conocer sus obras El largo Salmo 78 recuerda esas maravillas (v. 4, 12) ejecutadas a favor de los suyos por “el Dios que hace maravillas” (Salmo 77:14). El pueblo es invitado a prestar oídos a ese relato que le es dado para instruirlo (la palabra “Masquil” que está en el título significa: para instruir).

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Oración con motivo de la devastación de Jerusalén Este salmo traduce los sentimientos y las oraciones del residuo de Israel cuando las naciones hayan invadido a Palestina y profanado el templo. Los fieles se lamentan: son objeto de burla y escarnio por parte de sus vecinos (v. 4; comp. Salmo 80:6; 44:13).

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Humillación y señorío del Hijo del Hombre Este salmo comienza por establecer la pequeñez del hombre frente a la creación, sensación que cada uno de nosotros ha podido experimentar al contemplar, por ejemplo, ¡la prodigiosa inmensidad de un cielo estrellado! “¿Qué es el hombre?”.

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Hay que escuchar Israel está invitado a cantar, como lo había hecho otrora a orillas del mar Rojo, al sonido del pandero (v. 2; Éxodo 15:20).

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