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Los sufrimientos de la cruz Más que ante ninguna otra porción de las Escrituras, es menester acercarse a esta con “los pies descalzos”, pues contiene el más insondable de los temas: los sentimientos y las oraciones de Cristo durante las horas de la cruz.

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El buen Pastor El buen Pastor ha dado su vida por las ovejas (Salmo 22; Juan 10:11). Ahora, él va delante de ellas. Las apacienta con ternura; nada les falta, puesto que él está ahí, responsabilizándose por ellas.

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El Rey de gloria En el Salmo 22 hallamos un Salvador. Es el pasado, la cruz en la que todo empieza.

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Caminos y sendas Desde el Salmo 16 hasta el 24 nos hemos dedicado especialmente a considerar a Cristo, el Mesías.

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Vivir en la casa En este salmo brilla toda la confianza que el creyente deposita en Aquel que es su salvación, su luz, la fortaleza de su vida (v. 1; comp. Salmo 18:27-29). La epístola a los Efesios lo confirma: Cristo es, a la vez, la luz y la fortaleza del creyente (cap. 5:14; 6:10).

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¿Dios escucha realmente? Las súplicas que escuchamos en este salmo no son comparables con las confiadas oraciones que un creyente puede dirigir a su Dios y Padre hoy día.

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La voz del Creador Bajo su forma profética, este salmo anuncia el momento en que los poderosos de la tierra tendrán que someterse a Jehová. La gloria y la fuerza que tan voluntariosamente se atribuye el hombre solo pertenecen a Dios.

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Paz interior frente a una situación desesperada Muchos salmos fueron compuestos en circunstancias especiales que los inspiraron parcialmente. David, fugitivo de Absalón, fue la ocasión de la que se sirvió Dios para darnos este salmo (2 Samuel 15 a 18).

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Alabar a Dios después de la prueba Salmo 30

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La Roca “En ti, oh Jehová, he confiado”, tal es la firme declaración del creyente (v. 1). Luego la hallamos en el versículo 6: Mas yo en Jehová he esperado.

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El perdón de los pecados Cuanto más ha gemido otrora el alma bajo el peso de sus pecados, tanto más gusta de la felicidad de la que nos hablan los versículos 1 y 2. ¿Es usted uno de esos bienaventurados? Si no lo es, el versículo 5 le indica el camino para llegar a serlo: el del arrepentimiento y la confesión (comp. Lucas 15:18).

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El que está justificado El primer versículo continúa con el pensamiento final del Salmo 32. Aquel que ha llegado a ser un justo mediante el perdón de sus pecados es invitado a alegrarse y a alabar a Jehová. Es la parte y el deber de todo creyente.

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Pensamientos consoladores Para mostrarnos que todas nuestras circunstancias, incluso las más humillantes, pueden conducirnos a bendecir a Dios, el Espíritu de Dios se sirvió de un episodio de la historia de David para dictarle las palabras de este salmo (véase 1 Samuel 21:10-15). Pero ¡cómo superan su propia experiencia!

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Dios es grande y nos defenderá eficazmente El Ángel de Jehová, que “acampa alrededor de los que le temen, y los defiende” (S

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Aborrecer el mal Comparemos el final del versículo 4 con la exhortación de Romanos 12:9: Aborreced lo malo. (Romanos 12:9).

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No irritarse – Confiar en Dios El Salmo 37 no es, como la mayoría de los precedentes, una oración del fiel a propósito de los malos que le atormentan. Por el contrario, aquí le llega la contestación divina.

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Lo que uno experimenta cuando ha pecado La enseñanza dada en el Salmo 37 parece haber sido comprendida. El fiel no reclama más la destrucción de los pecadores que le fue prometida expresamente. En lugar de irritarse a causa de los que hacen el mal, siente profundamente su propio pecado (v. 3-5).

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Vanidad de la vida Para refrenar la voluntad propia del creyente, a veces Dios debe utilizar el cabestro y el freno (Salmo 32:9). Y para refrenar la lengua, ese pequeño miembro indómito, la “mordaza” puede ser necesaria (v. 1; Santiago 3:2).

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Confianza y gozo en Dios En el Salmo 3, Jehová era la protección del fiel; en el Salmo 4, Él es su porción. El hombre piadoso posee la seguridad de que Dios lo ha escogido (v.

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Jesucristo se ofrece voluntariamente ¡Glorioso salmo! En él, Cristo, Hombre resucitado, toma la palabra para desplegar “las maravillas” y “los pensamientos” de Dios (hacia nosotros, pues él se asocia a los suyos, v.

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Comprender al pobre Por el Espíritu profético, Cristo declaró al final del Salmo 40: “Afligido yo y necesitado”. Voluntaria pobreza destinada a enriquecernos (2 Corintios 8:9).

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Sed de Dios Con este salmo empezamos el segundo Libro de los salmos. Se aplica proféticamente al período en que el fiel remanente judío, perseguido por el Anticristo, habrá tenido que huir de Jerusalén; los versículos 2, 4 y 6 expresan especialmente el dolor de ese exilio.

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Esperar en Dios en un mundo hostil Este salmo se relaciona con el precedente, como lo señala la repetición final de los versículos 5 y 11 del Salmo 42. Frecuentemente mi alma necesita ser exhortada a no estar abatida, a esperar en Dios y a alabarle ahora y siempre.

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Recordar la fidelidad de Dios Mientras que los salmos del primer Libro son casi todos de David, los que nos ocupan (Salmos 42-49) fueron compuestos por los hijos de Coré, esos objetos de la gracia que habían sido preservad

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