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El Rey en su belleza Bajo la acción del Espíritu Santo, “escribiente muy ligero”, este salmo nos invita a alabar a Cristo, el Amado, quien supera en hermosura y en gracia a todos los hijos de los hombres.

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Un refugio inquebrantable ¡Cuántos creyentes angustiados han hecho la preciosa experiencia del primer versículo de este salmo!

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Dios es Rey Este salmo expresa el gozo que llenará el corazón de los fieles cuando, después de los juicios mencionados en el Salmo 46, Cristo establezca su reinado. Israel tendrá una posición preeminente sobre todos los pueblos y les enseñará a cantar a Dios, a cantar sus glorias y su supremacía (v. 3, 6; Isaías 2:2-3).

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Sion, la ciudad del gran Rey Con el Salmo 48 termina la sumaria exposición profética que empezó en el Salmo 42. En síntesis, asistimos al ataque final de los reyes de la tierra contra Jerusalén y a la completa derrota de aquéllos (v. 4-7). Los piadosos judíos comprueban entonces que lo que habían oído se cumple en provecho de ellos (v. 8; Salmo 44:1).

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Riquezas y honores Frente al porvenir que ha esbozado en los salmos precedentes, el Espíritu de Dios se dirige ahora a todos los habitantes del mundo, cualquiera sea su rango en la sociedad (v. 1-2).

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Oración matinal Al final del Salmo 4 hemos visto al creyente acostarse y dormirse en paz. Aquí lo consideramos al despertar. La piedad debe marcar todos los momentos de nuestra vida, incluso de aquellos que pasamos solos en nuestra alcoba.

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Fingir ser piadoso El Salmo 49 recordaba a todos los habitantes del mundo la fragilidad y la vanidad de las riquezas y de los honores, los dos polos de atracción para los hombres de todos los tiempos.

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Verdadera confesión de los pecados El Salmo 51 fue escrito por David en una muy dolorosa circunstancia (2 Samuel 12). Nos revela los sentimientos producidos en el alma por una verdadera convicción de pecado, así como la senda trazada por el Espíritu Santo para volver a encontrar la comunión con Dios.

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Destino y carácter del malvado y de los justos Hasta el final del segundo Libro de los salmos (Salmo 72) hallaremos algunos de David, varios de los cuales fueron compuestos en circunstancias especiales, como el 51. El capítulo 22 (v.

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Ser ateo y sus consecuencias Con excepción del versículo 5 y de la sustitución del nombre de Dios por el de Jehová, el Salmo 53 es la reproducción casi textual del Salmo 14. Los tres primeros versículos están citados en el capítulo 3 de la epístola a los Romanos (v.

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Dios siempre está ahí para liberar Después de Doeg edomita, también los zifeos informaron alevosamente a Saúl de las idas y venidas de David, su rival, lo que le permitió volver a hallar sus huellas. Encontramos este relato en el capítulo 23 (v.

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Miedo y angustia – Las alas de la fe Apremiado por los impíos que le persiguen con furor, presa de angustias y de “terrores de muerte” (v.

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Dios conoce nuestro sufrimiento Como el Salmo 34, este salmo se sitúa en el momento de la triste experiencia de David en Gat (1Samuel 21:11-15).

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Cántico después de las súplicas Este salmo empieza casi con las mismas palabras de los Salmos 51 y 56: “Ten misericordia de mí, oh Dios…”. Porque la gracia divina es mi recurso tanto contra el mal que me rodea como respecto del pecado que está en mí (Salmo 51).

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Esperar en Dios para el juicio de los incrédulos Los versículos 1-5 no nos permiten alentar ninguna ilusión sobre lo que es la justicia humana. Si este relato nos parece demasiado severo, basta evocar la cruz.

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Ser el objeto de persecuciones injustificadas Entre los salmos relacionados con las circunstancias de la vida de David, este es el más antiguo (véase 1 Samuel 19:11-18). Fue compuesto en el curso de aquella dramática noche en que, por tres veces, Saúl había mandado sus criminales agentes para vigilar (v. 11), prender (v.

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¿Qué hacer cuando merecemos ser castigados? A veces las desgracias del creyente son la consecuencia directa de sus faltas. Cae entonces bajo una de las manifestaciones del gobierno de Dios, quien lo reprendre y lo castiga (v. 1; comp. Jeremías 31:18).

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Para enseñar Al leer la gloriosa página de las victorias de David sobre los sirios y los edomitas en 2 Samuel 8 y 1 Crónicas 18, ¿quién habría pensado que en esa oportunidad Israel y su rey hubiesen pasado por angustia tan grande como la descrita en los versículos 1-3 y 10-11?

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Voz del abrumado Cuando el creyente encuentra la maldad bajo todas sus formas, cuando es perseguido por los hombres y desmaya su corazón, entonces halla su refugio en Dios (v. 2-3).

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Confianza Este hermoso salmo no se considera como resultado de una circunstancia especial de la vida de David.

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Un alma saciada ¿Podemos apropiarnos esa ardiente oración matinal del salmista? Al experimentar la aridez de este triste mundo, todo su deseo, toda su esperanza, todo su gozo es su Dios, objeto de su ferviente meditación, día y noche.

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Cuando conspiran contra nosotros En este salmo, el creyente no solo experimenta la aridez de un mundo que no puede apagar la sed de su alma, como en el Salmo 63:11, sino también la adversidad de los hombres que afilan su lengua “como espada” contra él (comp. Salmos 55:21; 57:4). La fidelidad siempre excitó la animosidad de los incrédulos.

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Bendición de Dios durante el reinado Antes que, al alba del día milenario (Salmo 66), la alabanza sea universal, ella se prepara en silencio en el corazón de los rescatados.

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Reconocer la justa intervención de Dios En los tiempos felices de los que habla el Salmo 65, el papel de Israel será invitar a las naciones a participar de la alegría y de la alabanza. Primeramente, porque las obras de Dios son “asombrosas” y “temibles” (v. 3, 5), luego por su bondad para con su pueblo. La salida de Egipto y la entrada en Canaán (v.

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