Romanos
Versión Moderna 2025
11
1Digo pues: ¿Ha desechado Dios a su pueblo? a¡No por cierto! porque yo también soy israelita, de la bestirpe de Abraham, de la tribu de Benjamín:2no ha desechado Dios al pueblo suyo, a quien conoció en su presciencia. ¿No sabéis acaso lo que dice la Escritura en Elías; cómo éste intercede con Dios contra Israel, diciendo:3«c¡Señor! ellos han muerto a tus profetas, y demolido tus altares; y yo soy dejado solo, y buscan mi vida?»4Mas ¿qué le dice la respuesta de Dios? «dMe he reservado siete mil hombres, los cuales no han doblado la rodilla ante Baal.»5Asimismo pues, en este tiempo actual también, existe un resto según la elección de gracia.6Y si es de gracia, ya no es de obras; de otra manera la gracia no es ya gracia.7¿Qué diremos pues? Israel no alcanzó lo que buscaba; pero elos escogidos lo alcanzaron, y los demás fueron endurecidos;8según está escrito: «fLes ha dado Dios espíritu gde sueño profundo, hojos ique no ven, y oídos que no oyen, hasta el día de hoy.»9Y David dice: «j¡Su mesa les sea hecha un lazo y una trampa, y un tropezadero y una retribución;10obscurézcanseles los ojos para que no vean, y doblégales siempre el espinazo!»11Digo pues: ¿Tropezaron acaso para que cayesen? ¡No por cierto! al contrario, kpor la transgresión de ellos vino la salvación a llas naciones, para provocarles a celos a ellos mismos.12Y si la transgresión de ellos fué la riqueza del mundo, y su pérdida, la riqueza de las naciones, ¿cuánto más será su plenitud?13Mas hablo a los que son gentiles: por lo mismo pues que soy apóstol de los gentiles, glorifico mi ministerio;14por si acaso pueda provocar a celos a los de mi carne, y salvar a algunos de ellos.15Pues si el desechamiento de ellos es mla reconciliación del mundo, ¿qué será el recibimiento de ellos, sino vida de entre los muertos?16Y si nlas primicias son santas, también lo es oel conjunto; y si la raíz es santa, también lo son las ramas.17Mas si algunas de plas ramas fueron quebradas, y tú, que eres un qacebuche, has sido injertado entre ellas, y hecho partícipe con ellas de la raíz y grosura del olivo,18¡no te jactes contra las ramas: y si te jactas, acuérdate que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti!19Dirás pues: Algunas ramas fueron quebradas para que yo fuese injertado.20¡Bien! a causa de su incredulidad fueron quebradas, y por la fe tú estás en pie. No te engrías, antes teme;21pues si Dios no perdonó a las ramas naturales, tampoco te perdonará a ti.22Mira pues la bondad y la severidad de Dios: para con los que cayeron, severidad; mas para contigo, la bondad de Dios, si tú permanecieres en esa bondad; de otra manera tú también serás cortado.23Y ellos también, si no permanecieren en la incredulidad, serán injertados; porque poderoso es Dios para volverlos a injertar.24Pues si tú fuiste cortado de lo que por naturaleza es acebuche, y contra naturaleza has sido injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?25Porque no quiero que seáis ignorantes, hermanos, de este rmisterio (para que no seáis sabios en vuestro propio concepto), que endurecimiento sparcial ha acontecido a Israel hasta tanto que tla plenitud de los gentiles haya entrado:26y de esta manera utodo Israel será salvado; así como está escrito: «vProcederá de Sión el Libertador; él apartará de Jacob las iniquidades;27y éste es mi pacto para con ellos, wcuando yo quitare sus pecados.»28Respecto del evangelio, son enemigos por causa de vosotros; mas respecto de la elección, son amados por causa de los padres.29Porque los dones y la vocación de Dios no están sujetos a cambio de ánimo.30Pues de la manera que vosotros en un tiempo xerais desobedientes a Dios, mas ahora habéis alcanzado misericordia, con motivo de la desobediencia de ellos,31así también éstos han sido ahora desobedientes, para que con motivo de la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen la misericordia.32Porque a todos los ha encerrado Dios, en la desobediencia, para que tuviese misericordia de todos.33¡Oh profundidad de las riquezas, así de la sabiduría como de la ciencia de Dios! ¡cuán inescrutables son sus juicios, e ininvestigables sus caminos!34Porque y¿quién ha conocido la mente del Señor? ¿o zquién ha sido su consejero?35¿o aaquién le ha dado a él primero, para que le sea recompensado?36Porque de él, y por medio de él, y para él son todas las cosas. A él sea la gloria para siempre. Amén.
- aCp. 6:2; 7:7, etc.
- bGr. simiente.
- c1 R. 19:10-14.
- d1 R. 19:18.
- eGr. la elección.
- fIs. 29:10.
- g=de estupidez.
- hDt. 29:4.
- i=ojos para no ver, y oídos para no oír.
- jSal. 69:22, 23.
- kCp. 10:19; Hch. 3:17, 18; 13:46.
- l=los gentiles.
- m2 Co. 5:19.
- nLv. 23:10-14; Nm. 15:19-21.
- oGr. la masa.
- pComp. Zac. 3:2; Jn. 15:8.
- q=olivo silvestre, o oleastro.
- r=secreto (revelado). Cp. 16:25; Col. 1:26.
- sGr. en parte.
- tVer. 12; Lc. 21:24; Ap. 6:11.
- uComp. Ver. 32; Cp. 9:6; Gá. 6:16.
- vIs. 59:20.
- wSal. 14:7.
- x=rehusábais creer a Dios.
- yJob 15:8; Ef. 3:19; Fil. 4:7.
- zIs. 40:13.
- aaJob 41:11.