Romanos
Versión Moderna 2025
1
1Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, aapartado para el evangelio de Dios,2el que él había prometido antes, por medio de sus profetas, en las santas Escrituras,3acerca de su Hijo Jesucristo, que bfué hecho del linaje de David, según cla carne,4que fué declarado Hijo de Dios, con poder, según del espíritu de santidad, por su resurrección de entre los muertos;5por medio de quien recibimos gracia y apostolado, para obediencia a la fe entre todas las naciones, por causa de su nombre;6entre quienes estáis también vosotros, llamados de Jesucristo:7a todos los que estáis en Roma, amados de Dios, llamados santos: Gracia a vosotros y paz, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.8En primer lugar, doy gracias a mi Dios, por medio de Jesucristo, a causa de vosotros todos, por cuanto vuestra fe es ecosa conocida en todo el mundo.9Porque me es testigo Dios, a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, cuán incesantemente hago mención de vosotros, rogando siempre en mis oraciones,10que, si de cualquier modo sea posible, ahora por fin yo tenga oportunidad favorable, en el beneplácito de Dios, para ir a vosotros.11Porque anhelo veros, para comunicaros algún don espiritual, a fin de que seáis fortalecidos;12es decir, que juntamente con vosotros, yo sea consolado en vosotros, cada cual por la fe del otro, es a saber, la vuestra y la mía.13Y no quiero que ignoréis, hermanos, que muchas veces me he propuesto ir a vosotros (y hasta ahora he sido estorbado) para que tenga algún fruto entre vosotros también, así como entre los demás gentiles.14Deudor soy a los griegos y también a los fbárbaros, a los sabios y también a los ignorantes.15Hasta donde me sea posible, pues, estoy pronto a predicar el evangelio a vosotros también que estáis en Roma.16Pues no me avergüenzo del evangelio; porque es poder de Dios para salvación a todo el que cree, primeramente al judío, y también al griego.17Porque en él se revela una justicia gdivina, de fe en fe, según está escrito: «hEl justo vivirá por la fe».18Porque la ira de Dios se revela desde el cielo, contra toda impiedad e injusticia de los hombres, que iestorban la verdad con injusticia.19Porque lo que se conoce de Dios es manifiesto dentro de ellos mismos; pues que Dios se lo ha manifestado.20Porque sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad, desde la creación del mundo son claramente manifestados, siendo percibidos por medio de sus obras, para que ellos no tengan excusa;21por lo mismo que, cuando conocieron a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias; sino que se hicieron vanos en sus razonamientos, y entenebrecióse su fatuo corazón.22Profesando ser sabios, se tornaron insensatos,23y trocaron la gloria del Dios incorruptible en una semejanza de imagen de hombre corruptible, y de aves, y de cuadrúpedos, y de reptiles.24Por lo cual, Dios los entregó, en las concupiscencias de sus corazones, a la inmundicia, para que deshonrasen sus mismos cuerpos entre sí;25los cuales cambiaron la verdad de Dios en mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, el cual es para siempre bendito. Amén.26A causa de esto, los entregó Dios a pasiones jviles: pues hasta sus mujeres cambiaron el uso natural en lo que es contra naturaleza;27y asimismo los hombres también, dejando el uso natural de la mujer, ardieron en su concupiscencia uno hacia otro, cometiendo infamia varones con varones, y recibiendo en sí mismos la debida recompensa de su error.28Y como no kquisieron tener a Dios en su conocimiento, los entregó Dios a un ánimo réprobo, para hacer cosas que no convienen;29atestados de toda injusticia, maldad, codicia, malicia; llenos de envidia, homicidio, riña, engaño, malignidad; murmuradores,30detractores, aborrecedores de Dios, insolentes, soberbios, jactanciosos, inventores de cosas malas, desobedientes a sus padres;31sin entendimiento, infieles en los pactos, sin afecto natural, sin misericordia:32los cuales, conociendo lla ley de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo las hacen, sino que también se complacen con los que las practican.